長(zhǎng)江三峽原始風(fēng)光主題畫(huà)者 ——中華長(zhǎng)江之子特殊藝術(shù)人生簡(jiǎn)介!

　　“中華長(zhǎng)江之子”原名唐啟剛，1964年生于湖南，從小酷愛(ài)中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)及中華傳統(tǒng)文化。1987年定居重慶。1985年畢業(yè)于湖北宜昌美術(shù)專(zhuān)科學(xué)校，1995年畢業(yè)于陜西西安書(shū)學(xué)院。深知集百家為一家的深刻畫(huà)理。后轉(zhuǎn)益多師。原始三峽風(fēng)光主題中國(guó)水墨畫(huà)創(chuàng)作，專(zhuān)業(yè)藝術(shù)工作者。從藝30多個(gè)春秋?，F(xiàn)任國(guó)際中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)書(shū)畫(huà)家協(xié)會(huì)理亊，中國(guó)三峽書(shū)畫(huà)研究院院長(zhǎng)、中國(guó)重慶美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，，。。。等。1985年第一次從重慶順江而下，游覽神奇而美麗的三峽風(fēng)光美景后，當(dāng)時(shí)感觸頗深，做出人生最重要選擇，毅然從1987年開(kāi)始把自已的書(shū)畫(huà)藝朮工作室突發(fā)奇想地設(shè)在往返于長(zhǎng)江三峽江段的游輪上，專(zhuān)題創(chuàng)作和研究原始古樸、神奇美麗的長(zhǎng)江三峽地區(qū)的人文、地理、歷史工作。30多年來(lái)一直堅(jiān)持著做這同一件亊情，用自已激昂有力的畫(huà)筆，熱情洋溢地反映和再現(xiàn)長(zhǎng)江三峽地區(qū)人們與大自然拚搏頑強(qiáng)、不屈不撓與天斗與地斗的闖灘精神以及神奇而美麗、原始又古樸的長(zhǎng)江三峽自然風(fēng)光介紹、傳播給全世界人民。

　　中華長(zhǎng)江之子1985年畢業(yè)于湖北宜昌美術(shù)專(zhuān)科學(xué)校，師承于湖北宜昌篆刻書(shū)法大家蔡靜安，陳永貴先生，國(guó)畫(huà)人物大家汪國(guó)新、山水大家胡先裕、胡巖、 沒(méi)骨人物大家楊之光先生。。。。。。等。專(zhuān)業(yè)系統(tǒng)地掌握了素描、造型和色彩學(xué)的基本功。后轉(zhuǎn)益多師，集百家為一家，孜孜以求30多年不斷探索藝術(shù)真諦!

　　1988年中央宣傳部曲嘯先生游覽神奇美麗的長(zhǎng)江三峽風(fēng)光時(shí)，了解了啟剛先生特殊從藝歷程和執(zhí)著頑強(qiáng)的敬業(yè)精神后，在中華長(zhǎng)江之子藝術(shù)工作室當(dāng)場(chǎng)奮筆書(shū)題“中華長(zhǎng)江之子”，做為鼓勵(lì)和寄予厚望。并囑托做以后的藝術(shù)筆名。啟剛先生為紀(jì)念駕鶴西去的曲嘯先生永世難忘的當(dāng)年激勵(lì)恩情，從此更堅(jiān)定了今生只畫(huà)長(zhǎng)江三峽主題風(fēng)光的藝術(shù)追求和堅(jiān)定信念，“中華長(zhǎng)江之子”做為啟剛先生藝名一直源用至今!并將會(huì)永久性地使用這藝名《中華長(zhǎng)江之子》!

　　1992年深造于陜西西安書(shū)學(xué)院，受業(yè)于陜西文化名流劉自櫝、鐘明善、熊伯齊，鄭幼生先生。。。。等導(dǎo)師!

　　2004年由重慶出版社出版《永恒的三峽》長(zhǎng)江三峽原始風(fēng)光原創(chuàng)畫(huà)作個(gè)人專(zhuān)輯!

　　2006年由中國(guó)當(dāng)代實(shí)力派畫(huà)家出版社出版《長(zhǎng)江之子書(shū)畫(huà)集》，中央美術(shù)學(xué)院資深教授趙穎先生作序，并以“長(zhǎng)江三峽第一人”為題，對(duì)中華長(zhǎng)江之子藝術(shù)人生做了詳細(xì)概括和藝術(shù)成就的肯定。

　　2008年吉林電視臺(tái)以《長(zhǎng)江之子為三峽樹(shù)碑立傳特殊藝朮人生》做專(zhuān)題采訪報(bào)道!

　　2011年家鄉(xiāng)湖南邵陽(yáng)日?qǐng)?bào)以《長(zhǎng)江之子為三峽樹(shù)碑立傳》做專(zhuān)題專(zhuān)訪報(bào)道!

　　2012年湖南日?qǐng)?bào)以《中華長(zhǎng)江之子特殊藝術(shù)人生》做專(zhuān)題采訪報(bào)道!

　　2013年由中國(guó)文學(xué)出版社出版《中華長(zhǎng)江之子書(shū)畫(huà)集》中央美院教授趙穎作序，對(duì)中華長(zhǎng)江之子的藝術(shù)成就給予了充分肯定和詳細(xì)敘述了中華長(zhǎng)江之子的特殊從藝歷程!

　　2015年中國(guó)郵政總局以《中國(guó)文化名人名家》限量出版珍藏郵票集，以中華長(zhǎng)江之子長(zhǎng)江三峽風(fēng)光專(zhuān)題畫(huà)做為專(zhuān)輯郵冊(cè)指定圖片!

　　2015年作品《永恒三峽》《三峽纖魂》《峽江淚》三件作品被中國(guó)長(zhǎng)城八達(dá)嶺中國(guó)書(shū)畫(huà)名家文化長(zhǎng)廊征集并鐫刻于長(zhǎng)城八達(dá)嶺當(dāng)代中國(guó)文化名人長(zhǎng)廊中!

　　2015年為《國(guó)家名片》中國(guó)郵政總局繪一組長(zhǎng)江三峽風(fēng)光專(zhuān)題畫(huà)作16幅制成郵票和全國(guó)一卡通紀(jì)念反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年郵票面向全國(guó)公開(kāi)發(fā)行!

　　2016年中華長(zhǎng)江之子三峽題材作品精選20幅，再次入選中國(guó)郵票2016年第一版小型張及明信片兩張，全國(guó)一卡通一套，首日封郵票18張，面向全國(guó)公開(kāi)發(fā)行10萬(wàn)冊(cè)!

　　2016年美國(guó)郵政總局用中華長(zhǎng)江之子一組長(zhǎng)江三峽原始風(fēng)光水墨原創(chuàng)畫(huà)作公開(kāi)發(fā)行一套《中美建交37周年》為主題首屆紀(jì)念珍藏版郵冊(cè)一套10冊(cè)。

　　2016年9月為實(shí)現(xiàn)自己尋找長(zhǎng)江源源頭夙愿 ，自駕車(chē)從重慶出發(fā)走川藏南線至拉薩，歷盡磨難，實(shí)現(xiàn)了自已多年夙愿!

　　2016年中國(guó)郵政總局《中國(guó)國(guó)家名片》再次出版以中華長(zhǎng)江之子長(zhǎng)江三峽風(fēng)光主題畫(huà)作為中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年為主題的郵票限量珍藏版1萬(wàn)冊(cè)。

　　2017年1月美國(guó)郵政總局?jǐn)y英國(guó)、荷蘭 、法國(guó)、中國(guó)、四國(guó)聯(lián)合出版中華長(zhǎng)江之子長(zhǎng)江三峽風(fēng)光主題畫(huà)作郵票珍藏冊(cè)，面向全球公開(kāi)發(fā)行50萬(wàn)冊(cè)!

　　2017年3月中國(guó)長(zhǎng)城八達(dá)嶺組委會(huì)中華名人文化名人長(zhǎng)廊再次以中華長(zhǎng)江之子長(zhǎng)江三峽風(fēng)光題材兩幅水墨畫(huà)作鐫刻于長(zhǎng)城八達(dá)嶺上供全世界人民參觀，讓全世界人民了解美麗原始又古樸的長(zhǎng)江三峽風(fēng)光!

　　2017年被首批中國(guó)書(shū)畫(huà)好品牌評(píng)為“中國(guó)書(shū)畫(huà)名家好品牌影響力優(yōu)秀藝術(shù)名家”稱(chēng)號(hào)。

　　2017年5月中國(guó)郵政總局以《喜迎中國(guó)共產(chǎn)黨十九次全國(guó)人民代表大會(huì)勝利召開(kāi)》為主題，出版以中華長(zhǎng)江之子長(zhǎng)江三峽風(fēng)光主題原創(chuàng)水墨畫(huà)作珍藏版郵冊(cè)專(zhuān)集!

　　2017年人民日?qǐng)?bào)和光明日?qǐng)?bào)等多家媒體以“中華長(zhǎng)江之子為三峽樹(shù)碑立傳 傳播三峽文化 弘揚(yáng)民族精神”做專(zhuān)題采訪報(bào)道!

　　中華長(zhǎng)江之子藝術(shù)思想力求從中國(guó)畫(huà)的傳統(tǒng)文化立場(chǎng)出發(fā)，以推進(jìn)筆墨藝術(shù)為巳任，強(qiáng)調(diào)中國(guó)畫(huà)應(yīng)恪守“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”的原則，啟剛先生深知中國(guó)書(shū)法的抽象形態(tài)以及蘊(yùn)含于其中的精神美感，體現(xiàn)了歷史各個(gè)不同時(shí)期的創(chuàng)造，二十世紀(jì)藝術(shù)發(fā)展最重要的價(jià)值就是傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型。而這轉(zhuǎn)型的明顯標(biāo)志就是抽象藝術(shù)。抽象意味著超越，它打破了傳統(tǒng)的美學(xué)思維模式。中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法藝朮的美淋漓盡致地蘊(yùn)藉在中華長(zhǎng)江之子畫(huà)作中，畫(huà)中的字骨是中華長(zhǎng)江之子畫(huà)作的最大特征，中華長(zhǎng)江之子書(shū)畫(huà)藝朮理念推崇具有正大氣象的藝術(shù)表現(xiàn)形式。提倡獨(dú)立思考、探索創(chuàng)新的創(chuàng)作精神，藝術(shù)風(fēng)格以中西合壁、構(gòu)思奇巧、用筆大刀闊斧，氣韻雄強(qiáng)生動(dòng)、古拙樸澀等藝術(shù)風(fēng)格思想。作品追求“厚、重、沉、穩(wěn)”的人格精神和筆墨品質(zhì)合二為一的藝術(shù)風(fēng)格。這恰恰正吻合了原始古樸的長(zhǎng)江三峽自然風(fēng)光大山大水大美之精神氣質(zhì)。

　　中華長(zhǎng)江之子代表作品有：<<永恒的三峽>>、<<峽江淚>>、<<歷史回憶>>、<<纖魂》、《無(wú)奪古橋》、《江山多嬌》,《瞿唐雄姿》.《神奇西陵》、《巴江三月》、《分外妖嬈》。。。。。。等?！爸腥A長(zhǎng)江之子”近年作品被多家專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)收藏和展示。在國(guó)內(nèi)舉辦多次以長(zhǎng)江三峽原始風(fēng)光為主題的個(gè)人畫(huà)展。

　　中華長(zhǎng)江之子人生追求：藝術(shù)人生、魂系三峽。殉道敬業(yè)、誠(chéng)信務(wù)實(shí)。追求卓越、服務(wù)人民!

　　中華長(zhǎng)江之子藝術(shù)探索風(fēng)向標(biāo)以：徐悲鴻、張大千、吳冠中、劉大為、尼馬澤仁、賈又福、趙穎、楊之光。。。。。。等恩師為索引!

　　中華長(zhǎng)江之子從藝主旨：肩負(fù)歷史使命，挖掘地域特色，傳播三峽文化，弘揚(yáng)民族精神!

　　中華長(zhǎng)江之子多年始終堅(jiān)持以“藝術(shù)為人民服務(wù)”的宗旨。以滿足所有喜愛(ài)中華國(guó)粹文化和長(zhǎng)江三峽自然風(fēng)光的人們。去三峽旅游過(guò)的游人無(wú)不嘆曰：“三峽旅游能有幸坐上中華長(zhǎng)江之子書(shū)畫(huà)藝術(shù)工作室所在游輪，聽(tīng)中華長(zhǎng)江之子講原始三峽地區(qū)的人文故事，并能收藏一幅親眼所見(jiàn)中華長(zhǎng)江之子為自已創(chuàng)作的三峽風(fēng)光原創(chuàng)放心畫(huà)作真跡回家，實(shí)在是三峽之行最大的收獲，具有更深遠(yuǎn)三峽之行紀(jì)念意義和收藏價(jià)值意義的珍貴珍藏品，可傳家、傳世、更宜子孫啊!”

　　如今唐啟剛的山水畫(huà)創(chuàng)作全方位的上了一個(gè)新臺(tái)階，他的藝術(shù)探索方向更明確了，對(duì)山水畫(huà)創(chuàng)作的美學(xué)思考更深入了，藝術(shù)語(yǔ)言淬礪的更精純了。他以獨(dú)樹(shù)一幟的美學(xué)風(fēng)范，創(chuàng)造了新時(shí)期現(xiàn)代山水畫(huà)的新境界、新形態(tài)，以不懈的、矢志不渝的探索精神和所取得突出三峽峽谷畫(huà)法的藝術(shù)成就，奠定了他在現(xiàn)代中國(guó)山水畫(huà)峽谷險(xiǎn)濰畫(huà)法畫(huà)史上的永固地位。

　　他是一位名副其實(shí)的山水畫(huà)革新的闖將。中華長(zhǎng)江之子的山水畫(huà)在審美類(lèi)型上大體可以分為兩大類(lèi)：一類(lèi)以詩(shī)思的抒發(fā)為旨趣，一類(lèi)以哲思的表達(dá)為追求。中華長(zhǎng)江之子繼承了我國(guó)山水詩(shī)的傳統(tǒng)。他的三峽山景，內(nèi)含濃郁的詩(shī)興、詩(shī)味、詩(shī)風(fēng)、詩(shī)境。他常?；拔餅榍樗迹镂蚁嗳谙嗷?，以至情至性陳釀了山水畫(huà)詩(shī)化的純度。并在山水畫(huà)心靈化、詩(shī)意化方面取得了相當(dāng)豐富的美學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

　　90年代中期，唐啟剛又開(kāi)始了哲理山水畫(huà)的探索。他的畫(huà)以化心象為哲思的方法，創(chuàng)意、造境，重鑄江山，再造自然。以第二自然的樣態(tài)與圖式，表現(xiàn)山岳的開(kāi)闊、天地的奇觀、大化的運(yùn)行、宇宙的精神，從而表達(dá)出原生之美、太樸之美、雄奇之美、博大之美、天籟之美、悲壯之美、崇高之美、使欣賞者心靈為之震撼，為之鼓舞，為之超越，為之升華，為之凈化。

　　中華長(zhǎng)江之子在創(chuàng)作方法上經(jīng)歷了“按實(shí)肖像”和“憑虛構(gòu)象”兩個(gè)階段。“按實(shí)肖像”，是以如實(shí)描寫(xiě)為特征，與對(duì)景寫(xiě)生相類(lèi)，以再現(xiàn)眼中視像、眼中之景為追求;而“憑虛構(gòu)象”，則突破如實(shí)再現(xiàn)，以心靈表象的自由組構(gòu)為物證，以表現(xiàn)心靈之境為指歸。這兩個(gè)階段相輔相成，辯證統(tǒng)一。“憑虛構(gòu)象”的創(chuàng)作心態(tài)是高度自由的，不受現(xiàn)實(shí)景物的局限。在這種心態(tài)下，藝術(shù)家把儲(chǔ)于靈府的多種自然表象，按照美的規(guī)律進(jìn)行組合、重構(gòu)、熔鑄、化心象為畫(huà)境，創(chuàng)造出表達(dá)哲思的圖式。唐啟剛的《永恒三峽》《夔門(mén)雄姿》《纖魂》.....等代表性作品，正是以“道”的理念，宇宙的巨流意識(shí)，表現(xiàn)時(shí)空的永恒，揭示了自然大道那永世不竭的偉大生命。

　　中華長(zhǎng)江之子的一系列作品創(chuàng)意新奇，語(yǔ)言精純，境界富真于玄?！度龒{纖魂》雖然表現(xiàn)的是三峽纖夫的一個(gè)普通勞動(dòng)場(chǎng)面、那大雨滂沱的自然景象，但那質(zhì)量化的、凌利無(wú)比的自然威力，給人以摧枯拉朽、洗禮山河之感，不禁讓人聯(lián)想到社會(huì)的洗禮和歷史巨變的深層震蕩。《無(wú)聲的呼喚》形式感強(qiáng)，語(yǔ)言純化，水平線的平行并置結(jié)構(gòu)強(qiáng)化了寧?kù)o和壓抑，黑、白、灰的對(duì)比與分割，造成畫(huà)境的深邃和神秘。其形式語(yǔ)匯既山水畫(huà)抽象又具象，在抽象與具象的結(jié)合中傳達(dá)出哲思。

　　唐啟剛善用古者能變古。繼承傳統(tǒng)又超越傳統(tǒng)，學(xué)乃先師黃公望、石魯、黃賓虹、李可染，張夫千....等大師先輩們的創(chuàng)新之心，又遠(yuǎn)離乃師們的創(chuàng)作之跡。他的一系列成功之作，可說(shuō)是對(duì)流行創(chuàng)作概念和陳舊山水畫(huà)模式的革命性突破。在他筆下，蒼山如海。山由石質(zhì)構(gòu)成，但在特定光照之下，又宛若海濤萬(wàn)頃。那由想象力而雕琢出的物象，亦真亦幻，給人們的心理上帶來(lái)巨大的創(chuàng)造性的樂(lè)趣。他在山水畫(huà)創(chuàng)作中，充分利用想象、幻象的神秘創(chuàng)造力，假借彼物之勢(shì)、之氣、之態(tài)，傳此物之神、之形、之情，從而使此物更豐富、更生動(dòng)、更富幻想力之美。他的哲理山水畫(huà)，具有夏云多奇峰的魅力，但不是借助陽(yáng)光的神力來(lái)雕琢，而是憑借藝術(shù)家心靈之光來(lái)塑造。

　　唐啟剛創(chuàng)造性的山水畫(huà)，旨在表現(xiàn)哲理精神，雖不是自然的真實(shí)景觀，但又是合乎天道和美的規(guī)律的。他畫(huà)的不是人間仙境，而是以他獨(dú)特的山水畫(huà)的形式語(yǔ)言表達(dá)現(xiàn)代人的哲學(xué)觀念與審美思考。

　　唐啟剛的山水畫(huà)，在詩(shī)思與哲思兩方面都達(dá)到了時(shí)代的新高度。他把山水畫(huà)詩(shī)化了，他在審美領(lǐng)域開(kāi)拓出一片新的以三峽自然風(fēng)光為依托的精神綠洲。

　　中華長(zhǎng)江之子畫(huà)作 2000年開(kāi)始屢現(xiàn)于中國(guó)各大拍賣(mài)行，2000年一幅《川江號(hào)子》8平尺畫(huà)作第一次開(kāi)拍拍出32萬(wàn)人民幣的成績(jī)，當(dāng)時(shí)以每平方尺4萬(wàn)元人民幣的成績(jī)成交多幅畫(huà)作，2008年《三峽纖魂》12平方尺以96萬(wàn)元人民幣在瀚海拍賣(mài)行拍賣(mài)成交。近年作品拍賣(mài)逐年屢創(chuàng)新高佳績(jī)。2013年畫(huà)作《川江魂》18平方尺，以180萬(wàn)元人民幣在北京瀚海拍賣(mài)行拍賣(mài)!中華長(zhǎng)江之子書(shū)畫(huà)作品近年拍賣(mài)行情呈不斷上揚(yáng)趨勢(shì)，其作品遠(yuǎn)銷(xiāo)東南亞、歐洲等多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。由于中華長(zhǎng)江之子畫(huà)作題材和手法極具陽(yáng)剛大氣與正能量，而被老百姓接收并廣泛收藏。并被國(guó)內(nèi)外多家專(zhuān)業(yè)收藏機(jī)構(gòu)和專(zhuān)業(yè)收藏人士廣泛關(guān)注收藏!中華長(zhǎng)江之子以苦行僧式的追求，繼承中華傳統(tǒng)繪畫(huà)藝朮，藝朮功底扎實(shí)沉穩(wěn)。他擅長(zhǎng)古雅厚重的純水墨積墨三峽山水，更愛(ài)表現(xiàn)筆筆墨洗練，色彩明快，陽(yáng)光清新的三峽纖夫形象的人物塑造。三峽纖夫題材作品已是人們永遠(yuǎn)抹不去的中華長(zhǎng)江之子作品的永恒烙印題材。其作品蘊(yùn)藏了瑞意祥和、催人奮進(jìn)的氣韻和大度雍容的氣質(zhì)，不僅長(zhǎng)于設(shè)色，同時(shí)注重強(qiáng)化“線”的表現(xiàn)性，中華長(zhǎng)江之子作品畫(huà)面總是洋溢著一種自然的、充滿生機(jī)的讓人奮發(fā)向上充滿陽(yáng)光大氣和催人奮進(jìn)的詩(shī)意之美!

　　來(lái)源：湖南名人網(wǎng) 作者：歐志偉 編輯：李順萍