某次，媒體在采訪江南籍著名作家范小青時(shí)，問(wèn)她眼中的江南；?她說(shuō)：我生在江南，養(yǎng)在江南，是江南富養(yǎng)了我。

江南文化歷史源進(jìn)洿長(zhǎng)，文化積淀十分深厚，有士大夫群體所熱衷的山水園林，有水影花光、如詩(shī)如夢(mèng)的尋常巷陌，也有品不盡的絲竹吳音、錦繡佳肴，地域人文山水涵養(yǎng)之，以至歷來(lái)文人墨客、才子大家輩出。

魏晉詩(shī)人陶淵明的《桃花源記》中，“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。”

陶淵明詩(shī)中的桃花源，芳草鮮美，落英繽紛。與今日之江南盛景，有著異曲同工之妙。人們對(duì)美好生活的向往，儼然成為今日社會(huì)精致生活的一種態(tài)度。

中國(guó)精致時(shí)代，已經(jīng)來(lái)臨！倘若說(shuō)，中國(guó)哪個(gè)地域能夠代表這個(gè)精致時(shí)代的代名詞，我想一定是江南。江南文化的精致與委婉，細(xì)膩與流暢，都在刻畫(huà)當(dāng)今人們內(nèi)心對(duì)精巧與細(xì)致的追求。家具，是一個(gè)精致時(shí)代的載體。桃花源獨(dú)具韻味的蘇作文化塑造，似乎為精致生活而定制。

江南的生活，其實(shí)就是生活，就是一種簡(jiǎn)單的生活。

不管什么樣子，不管從事什么工作，人們總歸要回歸生活。追求一種簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單的精致，為家庭的溫度喝彩！在桃花源的家居生活中，一直強(qiáng)調(diào)江南人文與26℃家庭生活的千絲萬(wàn)縷。

26℃，被稱為世界上家庭最適合的溫度，也是一個(gè)家應(yīng)有的溫度。桃花源用匠心獨(dú)具的工藝與時(shí)尚造型連接，努力刻畫(huà)家庭生活的重要器具與情感、情趣、生活場(chǎng)景的融合。從人物性格雕琢居家客廳、臥室、書(shū)房、餐廳、功能區(qū)域等6大板塊的溫度，使之塑造 26℃的家庭溫度。

生活溫度，需要更多系統(tǒng)的配合，但更需要家庭生活方式的基調(diào)鋪墊。江南人文豐厚的家庭生活，對(duì)生活起居，衣食住行都賦予了獨(dú)特的詮釋。不僅在與器物，更在于精神的追求?？梢哉f(shuō)，只有這種精神的富足，才能富養(yǎng)一個(gè)時(shí)代的精致。才能奠定一代人的精致標(biāo)志。

我很喜歡范小青的回答：江南，富養(yǎng)了我。??

正是江南文化的熏陶，中國(guó)人骨子里的生活習(xí)性，才會(huì)有一個(gè)時(shí)代的精致生活。然而，中國(guó)精致時(shí)代，一定不是國(guó)外的舶來(lái)品，一定不是照搬照抄國(guó)外的時(shí)尚。他是中國(guó)人自己的，?他是中國(guó)人獨(dú)有的精致時(shí)代。

中國(guó)的精致時(shí)代，已經(jīng)來(lái)臨！

江南文化的精致時(shí)代，也已經(jīng)來(lái)臨！